

D2150

། །།བལ་པོའི་མཁན་པོ་དེ་བ་པཱུརྞ་མ་ཏི་དང་། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོས་བསྒྱུར་བའོ།།[་]@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་སཱ་དྷ་ན་ནོ་པི་ཀ་ཙནྡྷ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས མདོར་བསྡུས་པ་ཞེས་བྱ་བ།དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྔར་ཉིད་དོན་དམ་ཐུགས་ཆུད་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །གནས་མཛད་མཐུ་སྟོབས་ཁྱད་འཕགས་གདུག་པ་རྣམས་ཀྱི་དགྲར་གྱུར་པ། །རྒྱ་མཚོར་ཞབས་གཞག་འཇིག་དུས་མེ་དཔུང་དང་ལྡན་སྙིང་ རྗེས་ཁྲོས།།རྟོག་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཐར་མཛད་ཁྱོད་ལ་དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་འདུད། །རྩོད་པའི་དུས་གང་ཕྲད་གྱུར་བརྩོན་འགྲུས་ཆུང་ཞིང་བློ་ཞེན་པས། །ཤིན་ཏུ་བསྡུས་ལ་དགའ་ཞིང་མ་བཙལ་འབྲས་བུ་འདོད་ལ་གཟུད་ཕྱིར་དྲན། །དེ་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། ཡིད་དུ་འོང་བའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཁང་པར་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་ནས་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་དེའི་སྲས་རྣམས་མདུན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ལྔས་ཡང་དག་པར་མཆོད་པ། སྡིག་པ་བཤགས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དེའི རྗེས་སུ་ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ་ཞེས་བརྗོད་པ་དང་བཅས་པས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ་མོ།།དེ་ནས་པཾ་ལས་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཧཱུཾ་དང་བཅས་པ་བསམས་ཏེ། དེ་ཡང་རིང་པོའི་སྒྲ་དང་ལྡན་ཞིང་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ཅན་ནོ། །དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་དང་ལྡན་ པའི་ས་བོན་ལས་འོད་འཕྲོས་ཏེ།ཕྱོགས་བཅུ་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། དེ་ཉིད་ལ་ཐིམ་ནས། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སངས་རྒྱས་གོས་སྔོན་པོ་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡོན་བརྐྱང་བ་གཡས་བསྐུམ་པ། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་སྤྱན་མེའི་ཕུང་ པོ་འདྲ་བ།ཡ་སོས་མ་མཆུ་མནན་པ། འབྲུག་སྒྲ་ཅན་གྱི་དབུགས་ཚ་བ། སྐྲ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བསྣམས་པ། གཡོན་ན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། གོས་སྔོན་པོ་ཅན་ལ་ལྟོས་འགྲོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། བདུད་ལ་སོགས་པ་ཚར་གཅོད་པའི་ཚུལ་ཅན་དུ་ བདག་ཉིད་བསམ་མོ།།རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱིས་རང་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། སྙིང་པོ་བཞིས་ཐ་མི་དད་པར་བྱ། དེ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་དབང་བསྐུར་རོ།

这是一段藏文佛教仪轨文献的翻译，我来为您翻译：
尼泊尔堪布德瓦普尔纳玛提和藏地译师法善共同翻译。
梵文名：Nīlāmbaradhara-vajrapāṇi-sādhana-nopika-candra-nāma
藏文名：拿着金刚杵身着蓝衣者的修法略轨
顶礼吉祥金刚手！
为利众生早已通达胜义谛，示现金刚身相具殊胜威力，
成为诸恶者之敌，足踏大海，悲心震怒具火焰，
解脱分别痛苦者，一切事物皆敬礼。
值此诤争时期，精进微弱心执著，
极喜简略不求果，为引导故而忆念。
具大悲心的瑜伽士应当沐浴清净，在悦意的禅修室中安坐舒适座位上。以自心种子字放光，迎请十方恒河沙数诸佛及其子，于前方供养五种供品，忏悔罪业等。
之后诵念"嗡玛哈秘密智金刚自性我是"（梵文：Oṃ mahā-śūnyatā-jñāna-vajra-svabhāva-ātmako'haṃ）并修空性。
然后观想从"班"（Paṃ）字生出莲花，莲上月轮中有"吽"（Hūṃ）字，具有长音并放射光芒。从其变化中生出五股金刚杵的种子字放光，迎请十方恒河沙数诸佛，融入其中。
从其变化中观想自身为身着蓝衣佛，一面二臂，左腿伸展右腿屈曲，身色深蓝，眼如火聚，上齿咬下唇，呼吸炽热如雷鸣，头发向上竖立，右手持五股金刚杵，左手作威吓印，身着蓝衣并以八种行相庄严，示现降伏魔众等相。
以自心种子字迎请与自身相同的智慧尊，以四种心咒使之无二。然后加持并接受灌顶。

 །ཇི་སྲིད་སྐྱོ་བར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བསྒོམ་ཞིང་། སྐྱོ་བའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་རྗེས་སུ་ གནང་བའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ཁོ་ན་བཟླས་པར་བྱའོ།།བསྡུས་པ་དག་ལ་དགའ་བས་ནི། ཨོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧྲྀ་ད་ཡ་མ་ཧོ་ཀྲོ་དྷ་སཱ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྙིང་པོའི་སྔགས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པའོ། །ོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་དྷར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སཱ་དྷ་ཧཱུཾ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་དང་། ཡང་སྙིང་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ། །གཏོང་བར་འདོད་པའི་ ཚེ་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ།ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཕྱུང་སྟེ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་རང་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས་གནས་པར་བྱའོ། །ཁ་ཟས་གོས་སོགས་ཟས་སྐོམ་དང་། །དབུལ་བ་ཀུན་ཟད་ནད་མེད་དང་། །འཇིགས་ཆེན་བརྒྱད་དང་སྡུག་བསྔལ་སོགས། །འཇིགས་པ་མེད་ཅིང་གང་བསམ་པའི། །འདོད་ པའི་དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི།སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ལས་འབྱུང་འགྱུར་རོ། །འགྲོ་རྣམས་འདོད་པ་ཐ་དད་པས། །དེ་ལ་དགོངས་ནས་བདེ་གཤེགས་ཀྱིས། །བྱང་ཆུབ་ལམ་ནི་སྣ་ཚོགས་གསུངས། །རང་འདོད་ལམ་ནི་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །དད་པས་བླ་མ་བཟང་བཙལ་ཏེ། །ཇི་སྲིད་བླ་མ་མཉེས་བྱས་ནས། །འདོད་དོན་མན་ངག་བླང་བར་བྱ། མཉེས་པས་ ཡིན་གྱི་གཞན་གྱིས་མིན།།བདག་གིས་སྒྲུབ་ཐབས་མདོར་བསྡུས་སྨྲས། །སྨྲས་པས་ཟླ་བ་ལྔར་གསལ་བའི། །དག་ཅིང་ནམ་མཁར་མི་ཤོང་བའི། །དགེ་བ་གང་གིས་ཐོབ་པ་གང་། །འདིར་བཞུགས་འདོད་ལྷའི་ཞལ་མཐོང་ཤོག་།དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས་མདོར་བསྡུས་པ་ཞེས་བྱ་བ། ནམ་གྲུའི་རིགས་ལས་བྱུང་བ། དངོས་ ་གྲུབ་བརྙེས་པའི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཛཱ་བ་རི་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།

我来为您翻译这段文本：
应当修持直至厌倦为止。当感到厌倦时，应当只诵念恒河沙数诸佛所允许的珠鬘咒。
对于喜欢简略者，（以下是咒语）：
"嗡尼蓝巴尔达拉瓦杰拉帕尼赫日达雅玛霍克若达萨达吽啪特"
（ཨོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧྲྀ་ད་ཡ་མ་ཧོ་ཀྲོ་དྷ་སཱ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།）
（ॐ नीलाम्बरधर वज्रपाणि हृदय महाक्रोध साध हूं फट्）
（Oṃ nīlāmbaradhara vajrapāṇi hṛdaya mahakrodha sādha hūṃ phaṭ）
这是二十一字心咒。
"嗡尼蓝巴尔达拉瓦杰拉帕尼达尔玛哈克若达萨达吽"
（ཨོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་དྷར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སཱ་དྷ་ཧཱུཾ།）
（ॐ नीलाम्बरधर वज्रपाणि धर्म महाक्रोध साध हूं）
（Oṃ nīlāmbaradhara vajrapāṇi dharma mahakrodha sādha hūṃ）
这是近心咒和精要咒，共十七字。
当想要结束时，献上食子，送出智慧尊请其返回。在一切威仪中都应保持本尊瑜伽的自豪感而安住。
饮食衣服等饮食，
贫穷皆尽无疾病，
八大恐怖及痛苦，
无有恐惧所思愿。
一切所欲诸事物，
皆从此修法中生。
众生欲求各不同，
善逝观此而宣说，
菩提道路种种异。
为得自欲所求道，
信心寻求善上师，
直至令师生欢喜，
当求所欲之教授。
唯以欢喜非他法。
我说修法之略轨，
所说明如五月光，
清净广大无边际，
以此所得诸善根，
愿见此住所欲尊。
《吉祥金刚手修法略轨》，出自南竹种姓、获得成就的大阿阇黎札瓦日巴所造，圆满。

